文生堂天命圣君-八格之太过

文生堂天命圣君-八格之太过

正官为格

（一）官星得令，又众多，日主衰弱不堪。

（二）官强身弱，又多财星生官。

偏正财为格

（一）财得令，而又众多。日主衰弱不堪。

（二）财旺身弱，又多伤食之泄身生财。

偏正印为格

（一）印重又得令，日弱而财轻。

（二）印与劫比皆强，独伤食财官轻浅。

伤食为格

（一）伤食太重，日主太轻，无印或多财。

（二）身强杀浅，伤食重而制杀太过，又无财解

七杀为格

（一）杀太重，身太轻，不见伤食。

（二）财多身弱，杀又得财生

八格之不及

正官为格

（一）身强过于官，又无财星滋官。

（二）身强过於官，又多印之泄官，伤食之克官。

偏正财为格

（一）身强多比劫禄刃。

（二）财无伤食之生，而多劫印之剥夺。

偏正印为格

（一）财重无官

（二）多比劫禄刃。

伤食为格

（一）印重身轻

（二）身弱而财官太多。

七杀为格

（一）食重无财

（二）身强印强

八格之用神

日主有强，有弱，格局有成，有败，有太过，有不及。今有一字，能助格局之成功。救格局之破败，抑格局之太过。日主之太强，扶格局之不及，日主这太弱，此字即用神也命以用神得力为上，用神不得力为下，无用神为更下，日主格局，犹人之躯体。用神，犹人之灵魂。灵魂与躯体岂可须臾相离，则用神于命局之重要，可以见矣，论命者，论用神也，其可忽乎 特述八格用神之取法如后。