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邵长文《旬空论》周易诠释

来源:邵长文《六爻解读》  作者:周易占卜法  背景:#EDF0F5 #FAFBE6 #FFF2E2 #FDE6E0 #F3FFE1 #DAFAF3 #EAEAEF 默认   [字体: ]
邵长文《旬空论》周易诠释空亡之法,轻重有别,或年空,或月空,或日空,或时空,未可概用,惟旬中空为重焉。(年月时空存其名,独日辰旬空为真。年旬

邵长文《旬空论》周易诠释

空亡之法,轻重有别,或年空,或月空,或日空,或时空,未可概用,惟旬中空为重焉。
(年月时空存其名,独日辰旬空为真。年旬空偶一考之,如己亥生人,自筮寿命,于己未年寅建癸亥日得大畜,当推其七十戊申,乃甲辰旬空寅卯之类是也。)
旬空之法,当审建空、动空、填空、旺空、相空之义,半空、援空、安空之法。
(月建值空,谓建空,犹不空,反有用也;动爻值空,谓动空,不惟不空,反为动也,若日辰来冲,又不为散,反为全动,以其空逢冲实而复动焉;空爻遇冲为填空,若有旺相生扶,乃为填实,若遇休囚伤克,乃谓不全填实也;旺相之爻值空,为旺相空,必以日辰参之,若日辰亦生扶,乃谓真旺相空,若日辰克之,即为克空,若日辰泄其气,即为半空,此皆空而有用也。半空即上文所言;动爻日辰来生空爻,乃谓援空;日月动爻皆不来克空爻,乃谓安空,此皆空而不死也。)
破空、绝空、真空、克空、伤空之戒,凡十有三法,此旬空之秘也,然后分好恶轻重而考其吉凶焉。


(月破值空,谓破空;绝于月为绝空;春土夏金秋是木,三冬知火是真空,若辰戌丑未月,又以水为真空,盖月建来克,便为真空。所以破绝真空,皆系于月建之上,得一日辰或动爻来生,即成克空,轻于此也;如日辰动爻或一来克,即谓伤空,重于此也,是皆所戒之空尔。大抵旬空秘要,在日月动三象考求,日月为最,动爻次之,克倍生扶则重,生扶倍克则轻也。)
是以空于忌则吉,空于用则凶,故求事之成,财之得者,不可遇之;欲其来,求其有者,不可遇之;占久不可空,占在不可亡,此六者乃空于用也。
(如谋望,世空,我求不遂,应空,彼意不偕之类。)
凡事之将避焉,将弃焉,将脱焉,将绝焉,将欲其不在焉,此六者乃空于忌也。
(如占避祸,鬼空则可避;如占脱役,鬼空则可脱之类。)
盖空居变爻则无司,空在伏爻则不现。
(变爻若空,不能生克动爻,故曰无司;伏神若空,不能透露卦象,故曰不现。)
空居六亲称其用,空临六神较其事。
(六亲谓财官父兄子,补遗曰:财空富而厚,官空贵而不荣,子空儿女必伶仃,父空屋室还衰败,兄空则弟兄少力。法曰:青龙空亡怀虚喜,朱雀空亡讼自已,勾陈空亡田甚芜,腾蛇空亡妖不起,白虎空亡丧服橐,元武空亡盗贼弭。)
世应空而分彼我之求,内外空而分新旧之基,间身空而分人己,阴阳空而分男女,出现伏藏空而分远近,五行旬空之则,是学易之模范也。
(中人强弱忌间空,祸己有无喜身空,男人阳空则弗出,女人阴空则防疾,非谓男女空而弗分阴阳也。近事忌出现空,远事忌伏藏空,非谓出现空而伏藏不空也。)

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